Воскрешение Лазаря
Apr. 27th, 2013 08:57 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
animagemella«Воскрешение Лазаря» (ок. 1445, Берлинская картинная галерея) - единственная картина, бесспорно принадлежащая кисти Альберта ван Oуватера (ок. 1415, предположительно Аудеватер недалеко от Гауды — ок. 1475, Харлем). По мнению Гершензон-Чегодаевой Н.М. («Нидерландский портрет XV в. Его истоки и судьбы»), эта работа является образцом нового живописного жанра, из которого в ближайшем будущем начал выкристализовываться голландский груповой портрет.
Действие происходит в интерьeре романского храма, архитектура которого, расположение арок и окон напоминает интерьер из «Мадонны каноника ван дер Пале» Яна ван Эйка. Присутствующие разделены на две группы: слева – праведники, справа – неправедные, носители идеи зла. Позади воскресшего Лазаря стоит Святой Пётр и жестом руки как бы отделяет одну группу от другой. В голубине сцены, на втором плане, за решётчатыми дверьми видно толпу городских жителей, присутствующих при чудесном событии.
Легенда о воскрешении Лазаря показана Альбертом ван Oуватером как аллегория Страшного суда. Художник видел свою задачу не только в том, чтобы изобразить чудо, но и предсказать будущеe. Поэтому он делит пространство собора на две эмоционально насыщенные зоны, противопоставляя праведных спутников Христа тем, что сомневаются.
Здесь нет точной математической перспективы. Глубина пространства достигается за счёт ракурса плиток пола и ракурсного изображения архитектурных элементов: полукруглой аркады, симметрично поставленные колонны которой обозначают второй план, и арочных окон, замыкающих интерьер. Сопоставление высветленных и затемнённых частей интерьера, а также перекличка локальных цветов в одежде присутствующих создаёт определённый зигзагоподобный ритм, объеденяющий передний план с задним.
Фигура одного из неправедных на переднем плане справа, показанная со спины, углубляет пространство, к которому обращено его лицо (этот приём также использовал Дирк Боутс в «Тайной вечере»). Как отмечает Фридлендер М. («Об искусстве и знаточестве»), возникновение в картинах Оуватера и Боутса человека, повёрнутого спиной к зрителю, является важным нововведением в нидерландской живописи второй половины XV века, которое свидетельствует о новом понимании пространства.
Действие происходит в интерьeре романского храма, архитектура которого, расположение арок и окон напоминает интерьер из «Мадонны каноника ван дер Пале» Яна ван Эйка. Присутствующие разделены на две группы: слева – праведники, справа – неправедные, носители идеи зла. Позади воскресшего Лазаря стоит Святой Пётр и жестом руки как бы отделяет одну группу от другой. В голубине сцены, на втором плане, за решётчатыми дверьми видно толпу городских жителей, присутствующих при чудесном событии.
Легенда о воскрешении Лазаря показана Альбертом ван Oуватером как аллегория Страшного суда. Художник видел свою задачу не только в том, чтобы изобразить чудо, но и предсказать будущеe. Поэтому он делит пространство собора на две эмоционально насыщенные зоны, противопоставляя праведных спутников Христа тем, что сомневаются.
Здесь нет точной математической перспективы. Глубина пространства достигается за счёт ракурса плиток пола и ракурсного изображения архитектурных элементов: полукруглой аркады, симметрично поставленные колонны которой обозначают второй план, и арочных окон, замыкающих интерьер. Сопоставление высветленных и затемнённых частей интерьера, а также перекличка локальных цветов в одежде присутствующих создаёт определённый зигзагоподобный ритм, объеденяющий передний план с задним.
Фигура одного из неправедных на переднем плане справа, показанная со спины, углубляет пространство, к которому обращено его лицо (этот приём также использовал Дирк Боутс в «Тайной вечере»). Как отмечает Фридлендер М. («Об искусстве и знаточестве»), возникновение в картинах Оуватера и Боутса человека, повёрнутого спиной к зрителю, является важным нововведением в нидерландской живописи второй половины XV века, которое свидетельствует о новом понимании пространства.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
(no subject)
Date: 2013-04-27 06:50 pm (UTC)(no subject)
Date: 2013-04-27 07:06 pm (UTC)(no subject)
Date: 2013-04-27 07:48 pm (UTC)(no subject)
Date: 2013-04-27 07:53 pm (UTC)(no subject)
Date: 2013-04-27 08:14 pm (UTC)Нет, все тут неправильно.
(no subject)
Date: 2015-04-01 08:01 pm (UTC)